Описание
Монастырь Амарбаясгалант, или «Монастырь безмятежной радости» - один из трёх крупнейших буддийских монастырей Монголии, расположен на р. Селенга в горной долине Шивэнгийн Хундий на высоте 1035 м над уровнем моря, у подножия хребта Бурэгийн-Нуруу, в сомоне Баруунбурэн аймака Сэлэнгэ в северной Монголии.
Согласно традиционной версии, группа монахов, выбиравшая место для будущего строительства, встретила в степи двух играющих мальчиков, Амара (монг. спокойный) и Баясгаланта (монг. радостный). Это было сочтено благоприятным знаком, и будущий монастырь назвали в их честь «Амарбаясгалант» — «Безмятежная радость».
Архитектурный проект монастыря принадлежит I Богдо-гэгэну Дзанабадзару, в качестве усыпальницы которого он и был возведён. Распоряжение о строительстве Амарбаясгаланта в честь Дзанабадзара отдал маньчжурский император Юнчжэн, поощряя тем самым его прокитайскую политику. Строительство монастыря-усыпальницы началось через четыре года после смерти Дзанабадзара, летом 1727 года. За первые десять лет было возведено 14 храмов, однако строительство продолжалось вплоть до 1860 года. К началу XX века в Амарбаясгаланте проживало 8 тыс. монахов, подразделённых на 8 прихрамовых общин. Монастырю удалось избежать разрушения в 1937 году во время общемонгольской антирелигиозной кампании. Тогда во время исполнения распоряжения о сожжении монастыря были уничтожены только хозяйственные постройки, однако главная часть монастыря не пострадала от огня, хотя и продолжала считаться разрушенной. Некоторая часть культовой утвари и танка были спрятаны монастырской общиной во избежание реквизиций. В течение 50 лет монастырь стоял заброшенным.
В отличие от монастыря Эрдэни-Дзу, комплекс монастырских строений Амарбаясгаланта отличается стилистическим единством. В его архитектуре преобладает китайский стиль, однако наблюдаются элементы тибетской архитектуры. План монастыря симметричен: ряд главных строений располагается по оси с севера на юг. Второстепенные постройки располагаются по обеим сторонам центральной оси. В главных воротах монастыря Амарбайсгалан установлены фигуры Махаран. Это фигуры царственных гениев, живущих по четырем сторонам горы Сумэр и сторожащих спокойствие мира.
Внутри малой ограды находятся большой Чогчин-дуган, двухъярусная колокольня и стелла-павильон, выполненная в китайской традиции. Чогчин-дуган в плане представляет собой большое квадратное двухэтажное здание с колоннадой по периметру и семью арочными проемами с каждой стороны. Внутренний интерьер храма и потолка отличается изысканным орнаментом с большим количеством позолоченных изображений драконов. На декоре конька крыши также присутствует два скульптурных изображения мифического дракона. Весь строительный материал, кирпич и керамика, краски и дерево были исключительно местными и не потускнели за 130 лет после последней реставрации монастыря.
За Чогчином, на той же платформе, находится храм Будды, а с восточной стороны расположена усыпальница Ундур-гэгэга - крупнейшего политического и религиозного деятеля средневековой Монголии, выдающегося мастера художественного литья Занабазара Гомбодоржийна (1635-1723 гг.), тело которого было помещено сюда в 1779 году.
Главный храм украшал в его самом почетном месте двухметровый портрет Занабазара - главы Монголии и великого деятеля национальной культуры, рядом находилось трехметровое изображение бога Намсрая, оседлавшего льва. Литые позолоченные четырехметровые фигуры Жанрайсэга, Майдари и Белой Тары были лишь малой частью всего богатства монгольского буддийского искусства, представленного в монастыре.
С 1988 года была начата общая реставрация монастыря. В 1991 году Амарбаясгалант посетил хубилган Гуру-Дэва Ринпоче, который был приглашён занять должность настоятеля, и оставался на ней вплоть до своей смерти в 2009 году, лишённый связей с основной тибетской общиной Северной Индии. Его статуя в натуральную величину размещена в основном храме. В настоящее время в Амарбаясгаланте постоянно проживает около 60 монахов. Для туристов открыто около пяти залов.
